求欧阳修的《祭石曼卿文》翻译
求欧阳修的《祭石曼卿文》翻译
参考答案:很抱歉,我也是从网上找的,我看不太懂,你就照着这段翻译试试
祭石曼卿文
【题解】
见《欧阳文忠公文集》。此文作于治平四年（1067）七月间，时距石曼卿之死已二十六年了。正值神宗即位，作者罢参知政事，由尚书左丞被贬为毫州知州，政治上的失意勾起他感念畴昔的心情，一年中写下好几篇怀念故友的祭文。
石曼卿（991-1041），本名延年。平生以气节自豪，不务世事。为文劲健，尤工诗。有《石曼卿诗集》。
本文语言多散文化，但用韵，不少排偶句，又具有韵文的一些特点。读之琅琅上口。字里行间，激情流泻，不可遏抑。
这是欧阳修为悼念亡友而写的一篇祭文。
内容可分三层：
其一．叙写石曼卿生为人杰，死为鬼雄的盖世才华和不朽英名。
其二．描写石曼卿墓地的荒芜凄凉，寄托哀伤痛悼之情。
其三．借悼念亡友，抒发自己人生凄怆悲凉的感慨。
“呜呼曼卿，盛衰之理，吾固知其如此，而感念畴昔，悲凉凄怆，不觉临风而陨涕者，有愧夫太上之忘情。”全文以诗歌的笔调，充满浪漫主义的想象，悼念亡友，抒发感情，具有很强的艺术感染力。
大意：
(一)自“维治平四年七月日”至“而吊之以文曰”,记叙祭祀的人时地物。（为祭文的形式成分）
(二)自“呜呼曼卿！生而为英”至“昭如日星”,说明曼卿虽死，英名不朽（，着在简册，昭如日星）。
(三)自“呜呼曼卿！吾不见子久矣”至“独不见夫累累乎旷野与荒城”,抒写意想埋藏曼卿之地，终将成为旷野与荒城的哀情。
(四)自“呜呼曼卿！盛衰之理”至“尚飨",说明吾（作者）之悲凉凄怆，是不能“忘情”之故。
主旨：抒写祭悼亡友的哀情.
文体：形式为应用文（祭文）；内容为抒情文。
【原文】
“呜呼曼卿！生而为英①，死而为灵②！其同乎万物生死，而复归于无物者，暂聚之形③；不与万物共尽，而卓然其不朽者，后世之名。此自古圣贤，莫不皆然；而著在简册者④，昭如日星。
【注释】
①英：不平凡的人才。《礼记·礼运》：“大道之行也，与三代之英。”郑玄注：“英，俊选之尤者。”②灵：神灵。《尸子》：“天神曰灵。”③暂聚之形：临时聚合的形体。④简册：指史书。简，古时用来写字的板。
【译文】
“唉，曼卿！生前既是英杰，死后必是神灵！那跟万物一样有生有死，而最后归于无物的境地的，是你由精气暂时聚合的身躯；那不跟万物同归于尽，而出类拔萃永垂不朽的，是你流传后世的名声。这是自古以来的圣贤，都是如此的；那些已载入史书的姓名，就像太阳星辰一样明显。