观书有感的诗意
这是宋代理学家朱熹的一首七绝。如果搁起题目，单看那四句诗，完全可以当做一首即景诗来欣赏-----
呈现在我们眼前的，是一潭清波碧水，映照着天空中飘游的云朵，灿烂的阳光，间或有飞鸟蛱蝶翩翩掠过，
有落花款款飞舞、、、、、真是一派生机盎然的图画！
---那位留连忘返的诗人，欣然自语：为何会有如此这般澄澈如镜的山光水色呢？那是因为它的源头，有一
股源源不断的活水滚滚而来、、、、、、
然而，我们联系诗的题目来看，却明明是“观书有感”，而非即景之作！也就是说，诗人另有更深的寓意
在，有更广阔的思维空间--------
其一， “半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”；这里的“半亩方塘”，我们可以理解为人心，人的大脑。
也许，诗人要告诉我们的是，我们的大脑，我们思维的内心世界，在学习书本知识的同时，更要敞开胸怀，面
向大自然，去读“无字的书”，与“天光云影共徘徊”，接受层出不穷的新鲜事物，日新月异的新知识。惟有
如此，一个人才能保持“问渠哪得清如许，为有源头活水来！”永远生机勃勃，活到老学到老，才永远不会有
“江郎才尽”之憾！
其二，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”。 这里的“半亩方塘”，可以理解为“书本知识”。我们学
到的书本知识，必需放到现实社会实际，放到大自然中去，才能使“死”的书本知识学问，变为活的知识，活
的学问；才会使自己的知识，不断得到更新，不断得到“活水”的补充，才能不落后于人类的发展进步。
人类社会进步到今天，知识更新的周期越来越短。即使你是一个博士，一个大学问家，如果不学习新的知
识，不更新自己的知识体系，不接受来自外面的“活水”，同样会被淘汰，成为落伍者。
朱子“皓首穷经”，毕生孜孜于学问。他的这首诗，虽然只有短短的四句，却是一首内涵丰富的哲理诗。而
一首好的哲理诗，给人们的启示是多方面的，而这也正是其魅力所在；所谓“智者见智，仁者见仁”也。
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此曰中流自在行。
宋代诗人作诗多议论，少形象，而朱熹这首《观书有感》（又名《泛舟》）却化议论为形象，启人思索，颇富韵味。
这首诗通过形象的比兴，寄托了一个深刻的哲理，读之见情趣，思之觉深邃。字面上，它描绘了两幅图景：一幅是，日行月转，地球上又一度春季到来，万物复苏，大地滋润。江上的水涨起来了，巨船大舰在江上飘行，轻快如水漂鸿毛一般。这一比喻把由于水深而大船行驶也显轻快，在江面上自由自在飘行的图景描画得清新可爱。另一幅是，冰冻山寒，江流缓细，多人推拉，一条小船也移动艰难。这两幅图，作者是采用逆转法粘合在一起的。四句短诗，颇显波澜，一比一衬，形象鲜明。
这首诗中，既有时令感，又有动态感，具有勃勃生气，显然不是抽象说理。然而它却确实蕴含哲理。细心的读者会在诗人留下的空白处展开丰富的联想。比如读书，现在拿起大部头著作越读越有味，可当初才识字，看一篇文章又是多么艰难。读书做学问，要日积月累，积聚雄厚的基础，才读得畅快，写得得心应手，才会感到其乐无穷的妙趣，这不正与江上泛舟同理吗？其实，不仅读书做学问如此，做任何事情，要想驾驭自如，收到事半功倍的效果，哪一样不需要不断地积累坚实的基础？
朱熹能写出这样的好诗，是同他的学问根底分不开的。他是位教育家、哲学家，他与程颢、程颐共创关于理气关系的客观唯心主义理学体系即“程
朱理学”。他勤奋好学，学问广博，在经学、史学、文学等方面均有建树。
《观书有感》就是出自他亲身体验得出的独特感受。