王朝知道
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徐友渔是何许人也

王朝知道·作者佚名  2010-04-28  
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分类: 社会民生
 
参考答案:

个人简介:徐友渔 男 54岁 研究员

毕业学校:(大学)四川师范大学

(硕士)中国社会科学院研究生院

业务范围和研究方向:当代西方哲学

主要科研成果:

“哥白尼式”的革命(著作) 上海三联出版社,1994

罗素(著作) 香港中华书局, 1994

语言与哲学(合著) 三联书店,1996,4

精神生成语言(自选文集) 四川人民出版社 1997.10

告别20世纪(文集) 山东教育出版社 1999.7

蓦然回首(著作) 河南人民出版社 1999.2

自由的言说(自选集) 长春出版社 1999.12

直面历史(文集) 中国文联出版社 2000.2

马克思的异化观 国内哲学动态, 1980,第9期

罗素认识论述评 现代外国哲学论集,1982,第2集

罗素的《我们关于外部世界的知识》 国内哲学动态,1982,第2集

归纳支持的分级(译文) 自然科学哲学的问题丛刊,1983,第3期

经验主义的意义标准(译文) 自然科学哲学问题丛刊,1984,第1期

科学理论及其域(上、下,译文) 自然科学哲学问题丛刊,1984,第2、3期

逻辑经验主义的科学哲学观及其发展变化 现代外国哲学,1984,第5集

罗素的逻辑原子论评介 现代外国哲学,1985,第6集

现代西方哲学评介(合著) 四川师范大学出版社,1986

批判 理性 精神世界 读书,1986,第3期

维特根斯坦 《西方著名哲学家评传 续编》,下卷,1987

用历史方法补充逻辑方法:亨普尔 《当代西方科学哲学述评》,1987

重视语言——哲学现代化的一个方面 现代外国哲学,1987,第10期

罗素 《西方著名哲学家传略》,1987

维特根斯坦 《西方著名哲学家传略》,1987

哲学研究(译文) 《语言哲学名著选辑》,1988

牛津的哲学气氛 牛津学子,1988,创刊号

罗素 《现代西方著名哲学家评传》,下卷,1988

语言哲学及其新进展 《当代英美哲学》,1988

略论分析哲学的真理观 《分析哲学》,1989

评“哲学中的语言转向” 哲学研究,1991,第7期

关于遵守规则和私人语言的研究 哲学动态,1992、第3、4期

维特根斯坦论遵守规则和私人语言 学人,1992,第二辑

与维特根斯坦的三次遭遇 哲学评论,1993,第一辑

评《剑桥中国史》第15卷关于文革的描述和观点 中国书评,1995,一月号

关于后现代思潮的一种哲学评论 光明日报,1995年3月2日

从“主义”到“问题”——中国学术思想近十年走势纵论 东方,1995年第2期

汽车思潮在中国 中华工商时报,1995年3月20日

轿车好梦难圆 中国汽车市场,1995,第2期

我们是否还需要科学精神 科技与国力,1995,5,创刊号

两类真理说的命运 学人,1995,5,第7期

20世纪英美哲学中“语言的转向” 思想文综,1995,6, 第1集

维特根斯坦关于唯我论和私人语言论述的关系(译文) 社会科学战线,1995,6,第3期

“学以致用”——老话题和新语境 北京青年报,1995年6月15日

历史是无情无私的记忆+敢于考问灵魂的反省 青年报刊世界 1995 7 第4期

二十世纪十大哲学问题 社会科学战线,1995,9,第5期

社会批判和道义立场 北京青年报,1995年9月25日

西方学者对中国“文革”的研究 二十一世纪,1995,10,第5期

“我们是谁? 青年报刊世界,1995,10,第5-6期

“构建当代民族精神”漫议三题 浙江学刊,1995,11,第6期

为提倡学术规范一辩 中国书评,1995,11,总第8期

关于后现代哲学的几个问题 人文杂志,1996,1,第1期

我们会有一座什么样的“文革”博物馆 青年报刊世界,1996,1,第1期

达梅特 《当代西方著名哲学家评传》,1996,1

再说“文革”中的造反源 二十一世纪,1996,2, 二月号

文化争论和民间话语空间 岭南文化时报,1996年3月8日

一群思想者的风貌和踪迹 中国青年研究,1996,3,第2期

我们这一代人的思想 青年报刊世界,1995,3,第3期

*社会转型期的精神文化定位 现代与传统,1996,3,总第10期

二十一世纪——多元共存的时代 华商报,1996年4月8日

当代中国思想史的华章 东方,1996,3,总第15期

是经济学挑战历史,还是逻辑代替经验事实? 战略与管理,1996,4,第2期

告别“文革” 青年报刊世界,1996,4,第4期

人性兽性之谜 青年报刊世界,1996,5,第5期

辜鸿铭的保守主义 中华读书报,1996年5月22日

“文革”群众运动的虚伪性 亚洲周刊,1996年5月26日

“文化大革命”中红卫兵行为动因的调查和分析 中国社会科学季刊,1996,5,夏季卷

“文化大革命”30年祭 焦点,1996,7,七月号

法律的完善需要公民的参与 东方,1996,7,总第17期

社会转型和人文精神:两方面问题 大学生,1996,8,总第104期

关于“两个文革”说 中国研究,1996,8,8月号

“文革”中红卫兵的派别斗争 中国研究,1996,8,秋季号

人与事:一段精神历程 天涯,1996,9 第5期

民间社会和文化问题 上海文学,1996,10, 十月号

重温理性时代 深圳特区报,1996年10月23日

二十世纪哲学中的语言转向 读书,1996,12,12月号

异端思想和红卫兵的思想转向 二十一世纪,1996,10,十月号

学学罗素 南方周末,1997年1月24日

80年代思想文化潮流的见证 中国青年报,1997年1月21日

文化民族主义的镜鉴 方法,1997,1,总第63期

保守与错位 二十一世纪,1997,2,二月号

新世纪对自由主义的重新诠释 文化中国,1997,三月号

从80年代到90年代 学术思想评论,第一辑,1997,9

世纪之交的哲学思考 天津社会科学,1997,第四期

世纪之末的忧虑 《1999独白》,第一卷,1997

后现代思潮与当代中国文化 开放时代,1997,七、八月号

意料之中与意料之外 《洗礼岁月》 中国社会出版社,1997年5月

自由主义、法兰克福学派及其他 天涯 1997年第4期

黄仁宇的“中国大历史” 中华读书报 1997.8.27

“后现代”还要科学? 方法 1997年第9期

重提自由主义 二十一世纪 1997.8月号

新儒家与康德 学术思想评论 第二辑,1997.9

西方马克思主义在中国 读书 1998.1

公共伦理:正义还是美德 江海学刊 1998.3

知青经历和下乡运动 北京文学 1998年第6期

对当代科学知识的臆断 方法 1998年第7期

学术、思想与人生 开放时代 1998年第7、8月号

达梅特 《走向新世纪的西方哲学》 中国社会科学出版社 1998.8

塑造善良美好的心灵 北京文学 1998年9月号

当前中国思想争论 博览群书 1998.9

红色年代的恐怖 华夏 1998年第2期

*昆德拉、哈维尔与我们 上海文学 1998年第10期

1966年:我们的那一代的回忆(文集、主编) 中国文联出版公司 1998.10

“后主义”与启蒙 天涯1998年第6期

90年代的社会思潮 《中国的危机》 改革出版社 1998.12

从人道主义到自由主义 《当代艺术与人文科学》 湖南美术出版社 1999.1

遇罗克:遗作与回忆 (文集、与人合编并作序) 中国文联出版公 1999.1

*精神和文化记录片断 花城 1999.1月号

存在的意义和道德的政治 北京文学 1999第2期

形形色色的造反(著作) 香港中文大学出版社 1999.2

*自由主义与当代中国 开放时代 1999.5月号

社会主义和资本主义对立的根源 二十一世纪 1999.8月号

另一类开国元勋 万象 1999.9

西方学者视野中的中国红卫兵 社会科学论坛 1999.9、10期

语言 南方周末 199912.29

以理性面对这个世界 黄河 2000.1

哲学家和他的假面具(文选主编并作序) 社会科学文献出版社 2000.2

当代西方政治哲学中的难题 中华读书报 2000.4.12

忏悔是绝对必要的 南方周末 2000.6.12

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