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01.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 的译文
十五志学三十而立从心所欲...查看完整版>>吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 的译文02.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 的译文
出处：《论语为政篇二》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 译：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什...查看完整版>>吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 的译文03.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
南怀瑾先生《论语别裁》：子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。这是孔子的自我报告，为什么孔子在谈到为政，要作自我报告呢？孔子是七十二岁死的。他...查看完整版>>吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”04.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
三十而立——人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。 四十不惑——人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了。（有一种没有选择和后退的心理） 五十知命——五十岁就不得不认命了，已经无法抗拒了。 六十...查看完整版>>子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。05.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。中的三个成
三十而立不惑之年随心所欲...查看完整版>>吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。中的三个成06.填空题: 子曰:"吾十有五而志于学,三十而立四十而 ,五十而知 ,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩."
出处：《论语为政篇二》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 译：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什...查看完整版>>填空题: 子曰:"吾十有五而志于学,三十而立四十而 ,五十而知 ,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩."07.请问对女人而言能不能说“三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”？
〔原文〕子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”———选自《白话四书·论语》 〔白话译文〕孔子说：“我十五岁，就有志去学习；三十岁，知道规矩...查看完整版>>请问对女人而言能不能说“三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”？08.孔子说他三十而立，四十不惑，五十知天命，六十而耳顺，七十从心所欲，
中国文化不能这样解释，也不应该是开玩笑的工具。正解如下：子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。皇邢二《疏》皆说，此章是孔子隐圣同凡，劝人勤...查看完整版>>孔子说他三十而立，四十不惑，五十知天命，六十而耳顺，七十从心所欲，09.二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古来稀,八十为耄耋之年
答：“二十弱冠、三十而立、四十为惑。五十而知天命，六十花甲，七十古来稀,八十耄耋;当而立感叹弱冠,当不惑感叹而立...” 人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。 2至3岁称孩提。 女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。 10岁以下...查看完整版>>二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古来稀,八十为耄耋之年10.三十而立，四十不获，五十而知天命，六十以后都是什么？又都是什么意思？
而立：三十岁。 不惑：四十岁。 天命：五十岁。 知非之年：五十岁。 耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称...查看完整版>>三十而立，四十不获，五十而知天命，六十以后都是什么？又都是什么意思？

 

 

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