我以我的死替你们赎罪，是耶酥说的吗？
耶酥死了，我们是不是就没罪了？可以上天堂了？
要是耶酥没帮我们赎罪，那耶酥是不是在骗我。假死。
参考答案:楼上的各位先不要急着下定论~~这里有牵涉到旧约的历史背景,大家一起来看
先看几段经文
罗马书8:3 律法既因肉体软弱、有所不能行的、 神就差遣自己的儿子、成为罪身的形状、作了赎罪祭、在肉体中定了罪案．
希伯来书9:12 并且不用山羊和牛犊的血、乃用自己的血、只一次进入圣所、成了永远赎罪的事。
希伯来书10:12 但基督献了一次永远的赎罪祭、就在 神的右边坐下了．
这里多次告诉我们耶稣为了我们献上上一次性的赎罪祭,这样问题就出来,这里大家都不很清楚,什么是赎罪祭
当以色列民中若有人行了耶和华所吩咐不可行的甚么事、误犯了罪、所犯的罪自己知道了、就要为所犯的罪、牵一只没有残疾的母山羊为供物．宰杀在祭坛前上,然后将祭物焚烧在祭坛上,这个就是赎罪祭
这么做是是什么意思?
分别解释下:
为什么要牵一只没有残疾的母山羊为供物?因为献给神的祭物是必须圣洁无瑕疵
为什么要将祭物宰杀在祭坛前?因为圣经告诉我们罪的工价乃是死
赎罪祭就是犯罪的人将自己所行的罪要承受的结果归在他所献上的圣洁无瑕疵的祭物上,让祭物担当的献祭者罪的代价也就是死,而不是抵消他所犯的罪
所以献上赎罪祭并不能消除人的原罪
举个例子一个杀人犯,被判坐牢20年，20年后他获释出狱,这20年失去自由只是他杀人所带来的后果,这20年并不能让他变为一个没有杀过人的人
这样一来不就是很清楚明白了嘛?
耶稣基督在地上33年多的时间,他没有犯罪,他是圣洁无瑕疵的,所以他就是赎罪祭的羔羊,(顺便说下,因为人出生时都有原罪,就算我们任何一个人被钉在十字架上死了都不可能作为赎罪祭的祭物,我们本是罪人,本应该死的~)
因为耶稣基督为我们我们献上了赎罪祭,使我们本要领受的罪的工价,就是被下地狱,归在了耶稣身上,耶稣为我们死了
所以在这里说的耶稣在十字架上赎罪不是消除了我们身上的原罪,而是他为我们承担了本来是我们所要承受的死
上面的解释了,在解释下,为什么只有信耶稣才不用下地狱
上面说的赎罪祭中有耶稣是祭物,他承担了我们的死,从而让献祭者不承担死
这里的祭物是承担了献祭者的罪的结果,如果你不是献祭者,你与祭物是没有关系的,那么祭物所承担的罪的代价与你有什么关系呢?
所以基督徒在决志祷告时都会说我们承认自己是一个罪人,我们相信主耶稣基督死为我们在十字架上,他为我们承担了罪的工价(就是死),使我们有了更新的生命
若你不认耶稣基督是主,不相信他为你的罪而死,这赎罪祭就与你没有任何关系,你在原罪和在地上所犯的罪行以及所带来的后果(下地狱)就必须由你自己来承担了
所以说信耶稣的才可以上天堂,因为耶稣担当了我们的罪.
不信的耶稣,他的罪依然在自己身上,所以要下地狱
=================回山魈木客的话===============
你说信仰得救论给了基督徒做恶的理由,你只要信我就行,管你杀人没!
这不是睁的眼睛说瞎话吗?
再穷凶极恶的人只要信了耶稣,耶稣都承担了他犯罪的代价,就是死
但是并不能否定他曾经杀人,就象我上面那个例子一样
如果信了耶稣之后还继续故意犯罪,那他是会失去救恩,依然下地狱去的
所以信仰得救论根本没有给了基督徒做恶的理由,
而是给基督徒下了一道死命令,接受耶稣基督作为你的救主之后,不可再继续行在罪恶里