西溪的文化历史,请简要的写下来
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参考答案:西溪湿地以自然风光见长，其人文历史十分悠久。它已有四五千年历史。大致分六个阶段，一是良渚文化时期，当时西溪湿地已渐具雏形，范围比现在要大的多，有许多湖泊，包括老和山一带原来都在西溪湿地的范围内。二是汉唐时期，西溪湿地开始有人类活动，当时有许多“唐村”。五代时，西溪有了驻军。三是宋元时期，西溪湿地在这个阶段有了很大发展。特别是南宋，宋高宗看到这里风水很好，本来要把在这里建都，后又因别的原因，在原来的州府治所在地建都。当时，还有一条西溪御道，皇帝去郊外进香，西溪为必经之路，现在这条御道大部分已湮没，原址在留下还有一段。当时，西溪交通发达，军事地位重要。相传宋高宗曾在那一带养马，皇帝的马儿叫龙驹，于是传下了龙驹坞这个地名。
四是明清时期，这是西溪最为昌盛的时期，地方官很重视治理水利，水灾少了，陆地渐渐露出来，老百姓在岸上养蚕、水塘里养鱼。这里没有船进不来，很幽静，又有野趣，很多文人骚客喜欢到这里来。特别是明末清初时，很多文人不愿到清朝做官，就到这里隐居起来，教书做画，养活自己，这里的文教事业也发达起来。明清时期，规模不大的庵普遍发展，大约有100多个。这里的庵很有意思，很多是文人庵，所谓文人庵，就是文人经常到庵里去吟诗作画、会友，而庵里的诗僧也常与文人应和。
五是民国到2002年，这一时期，西溪湿地变化很大，一是西溪湿地从钱塘县划归杭县，成为郊区，现在又划给西湖区。而西溪湿地也发展成了蒋村乡、五常、留下、古荡、良渚等乡镇。解放后，很多工厂搬了进来，这里城市化进程加快，给西溪湿地造成很大危害，西溪湿地也渐渐蒌缩，水也污染得很厉害。
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早在新石器时代的中晚期，西溪就有先民生存。汉高帝五年（公元前202年），刘邦平楚，次年封刘贾为荆王，东台为荆国东阳郡广陵县地。汉高帝十二年，刘邦封刘濞为吴王，建都广陵（今扬州市），东台属吴国，因其地高阜且傍海故得名“海陵”。西汉元狩六年（公元前117年）建海陵县，领海安、西溪两镇，西溪之名也始见于此。
西溪曾是历史上盐税的主要征集地，北宋时期的三位名相吕夷简、晏殊和范仲淹早期都曾在泰州的西溪做过盐税官员。
相传，范仲淹初到泰州的西溪上任之际，有人曾劝他不要在这个小地方做税官，范公不以为然，笑而答道：
谁道西溪小，西溪出大才。
参知两丞相，曾向此间来。
西溪景区内现有海春轩塔、凤凰泉、度假村及北宋丞相范仲庵的读书堂。《天仙配》中董永的家乡传说也在这里，现仍保存着董永墓、董永祠、老槐树、土地庙、辞郎河、送子头等遗迹。
如今，作为东台地方文明的发祥地，西溪旅游景区开发工程近期将全面启动。
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泊蓭草堂
此为明末清初钱塘人邹孝直（名师绩）的庄园。邹氏读书乐道，不求闻达，与两个弟弟在此耕读自娱，诗礼治家。当时这一带芦苇丛生，野趣盎然，从高处远远望去，整片庄园似仙岛泊于水上，故名"泊蓭"。西溪水阁
西溪自古多文人。在这片土地留下了文人们许多的墨宝和足迹，西溪水阁主要用于文人藏书、读书及会友。如今的西溪水阁，有"兰溪书屋"和"拥书楼"两处藏书楼，使得游人在西溪厚重的文化气息中，去追随当年文人隐士的避世清闲。
梅竹山庄
此为清钱塘文人章黼（字次白）（约1777-1857）所建。庄内多古梅修竹，据史料记载，章次白对西溪的挖掘、疏浚工程作出的贡献很大。其为人性高洁，好读书，喜字画，常邀朋唤友至此吟诗作画。故名。
深潭口
深潭口又名深潭港，《南漳子》记载："深潭口，非舟不渡；闻有龙，深潭不可测。"因此，深潭口成为蒋村每年龙舟胜会所在地，每逢端午，人来舟往，热闹非凡，为西溪的乡俗风情增色不少。
西溪梅墅
西溪梅墅位于公园的东南面，毗邻西溪精华区域"秋雪庵"保护区。西溪的梅花主要在南宋辇道沿线， 自古就非常著名，吸引了众多文人雅士前来赏梅。"冷淡生活茶轩"正好印证了古人"竹下映梅，深静幽彻，到此令人名利俱冷"的意境。
西溪草堂
为明晚期国子监祭酒冯梦祯（字开之）（1546-1605）别业。梦祯工于诗词，喜好收藏，晚年慕西溪山水幽胜，乃于安乐山永兴寺旁（现留下西湖高级中学）置地筑山堂别业，名"西溪草堂"。现移建于此。
秋雪庵
秋雪庵始建于宋，初名"大圣庵"。明末西溪沈氏兄弟重整建筑，延请名僧住持庵堂；明末陈继儒取唐人"秋雪蒙钓船"诗意题为"秋雪庵"。1919-1921年，南浔名士周庆云（字梦坡）重修。现参照当时格局在原址重建。