藏族同胞手中拿的用来祈福的东西叫什么
是转经轮吧?藏语称为“唐多括罗”，意为“解脱经轮”。释迦牟尼佛曾经对弟子说：“转动唐多括罗功德不可思议，可以使日月、山河、大地、河流的众生都得到解脱，可令所在地方吉祥圆满……。”对于没有去过西藏的人来说，是很陌生的。在藏区，这种“解脱的轮”的确是无处不有，对于佛法至诚虔信的西藏民族，想尽方法要使佛力的加持渗透到他们生活的方方面面，在一般人家的屋顶上有借风力转动的经轮。在厨房的炉灶上有借火力转动的经轮，在山间的水流溪处或桥梁适当处，有借水冲力转动的经轮。在每一个村落有全村人共用的大经轮，这种经轮一般在一间很大的房子内，可以几个人同时推动，在寺庙殿字的四周都有许多经轮供拜者拨动祈祷，最为常见和普及的，是人人手持的手摇经轮，在藏区，不论是草原，牧场，大街小巷，寺届，村庄等，几乎任何地方都可以见到人们手持经轮，一边旋转，一边念颂六字大明咒。
唐多括罗是有传承的。原来，五方佛将唐多括罗的传承给了狮面佛母，狮面佛母观印度、尼泊尔。藏地。汉地，没有人可以接受传承，后来将传承授予龙树菩萨，龙树菩萨在其闭关的房顶上借风力来转动括罗，于定中亲见上师、本尊及观世音菩萨的无量化身加持自己，汗了大智慧。龙树菩萨将传承授给一位具信国王甘邓。后来马尔巴大师也得到了传承。虽然历史上发生了数次劫稚，但这种传承像流水一样从来没有断过。唐多括罗转经轮中，装有许多的经文和咒语。常见的“嘛呢经轮”中便装满了观世音菩萨的六字大明咒。
解脱经轮“唐多括罗”里经文装得最多，每一个经轮内的经咒包括：
《佛说大方广解脱忏悔梵行净罪成佛庄严经》 10卷
《金刚般若波罗密经》 9卷
《大自伞盖佛母陀罗尼咒》 9遍
《佛说八部佛品经》 9卷
《普贤菩萨行愿品》 9卷
《三聚经》 12卷
《二十一度母陀罗尼咒》 16遍
《般若波罗密多心经》 12卷
《金光明经》 9卷
《推彼金刚陀罗尼咒》 9遍
《大白伞盖殊胜成就经》 8卷
《幢顶臂严明王陀罗尼咒》 12遍
《焰光顶髻明王陀罗尼咒》 80遍
《缘起殊胜陀罗尼咒》 800遍
《金刚萨唾百字明陀罗尼咒》 160遍
《六字大明陀罗尼咒》 1000遍
《莲花生大士根本咒》 600遍
《忏悔陀罗尼咒》 30遍
《回向颂》 25遍
每一卷经轮内，总字数为1792000，长232米，宽6厘米，每篇经文从头至尾一行排完，无一字提行，是真正佛经，实现了虔诚信徒宏法利生的心愿。
释迦牟尼佛在《经轮利益具十万功德》中说：“阿难勿忧恼，我于未来时，转作文字形，而利益汝等。”又于《耳严经》中说：“于后五百岁，我住文字体，应作世尊想。”《摩尼全集》中说：“解脱经轮安置在高处，风所飘处众生皆可解脱。若以火力转动经轮者，烟雾所飘，众生皆可解脱。若干河流、池沼、溪间等处以水力转动经轮音，鱼、虾、蟹类悉可柱生极乐世界……仅以手触，将来亦可成就。若人命终时，以经轮于其头顶转动，即或不为念诵度亡经等，亦可解脱无疑。”“若有医生能旋转，患音康复离苦；若有国王能旋转，所有眷属除障道；若有大臣能旋转。消除障难增福乐；若有王妃能旋转，灭除障碍增福慧；若有商贾能旋转，生意兴隆亭如意；若有男子能旋转，将来生长于天界。若有女人能旋转，可得男子富贵身；乞丐盲人能旋转，可令业果得消除……。”旋转解脱经轮的功德的确是说不尽的，是一切如来共同赞欢的解脱妙法。
菩提师子上师曾经说：“转动经轮的功德，转动一周音，即等同于念诵《大藏经》一遍。转动二周者，等同于念诵所有的佛经，转动三周者，可消除所作身、口、意、罪障，转动十周者，可消除须弥山王般的罪障；转动一百周者，功德和阎罗王相等；转动一千周者，自他皆能证得法身；转动一万周音，可令自他一切众生解脱；转动十万周者，可远至观世音菩萨海会圣众处，转动百万周者，可令六道轮圆海中一切众生悉得安乐；转动千万周音，可令六道轮回众生皆得拨除苦海；转动亿万周者，功德等同于观世音菩萨。”
《水风广续》中说：“若干六度波罗密，一切之内勤修持，不及经轮转一周，四部密乘三藏教，一劫之内常闻思，不及经轮转一周……，转动经轮之功德，一切病难悉退散，邪宗咒诅皆平息，灭除厉鬼魔军众，十方护法四天王，于诸方所常护卫，无量功德不可说，究竟经轮之功德，十恶业及五无间，三途恶业可消除，随意往诸佛刹。极乐世界刹上中，胜妙莲花之蕊中，随即莲花中化生，十方所有诸佛身，事业圆满遍十方。”由这些赞美解脱经轮的言辞中，我们当信受佛言、祖语、为了续佛慧命，为了使正法久住，为了使众生得到真实利益，对佛法虔信者当使这无上的解脱之轮转动起来。
汉地的居士，不少人除了对佛法的虔信外。还有日常工作，所以，不能如藏她的信众一般。各个手持经轮，专心修持。为了使汉地的信众得到真实妙法的利益，佐钦熙日森见间解脱千佛莲华精舍的上师与天人地（香港）有限公司人员共同研制，使电动解脱经轮从外观及各方面完美，经轮的经文是要求最为严格的，佛经中的文子，一笔一划都不可以减损，文字母是由三十个字母上下前后组合的，每篇经文要从头至尾一行排完。不可一字提行，如果其中少一个字母，对佛的含义都会有不同程度的改动。所以制作经轮必须慎重，小心，心存正修。我们希望经轮普及到全世界；使一切众生得到利益。当经轮出世以后，在很短的时间内，电动解脱经轮逐渐传播到了全国各地及香港。澳州等世界各地。各地的信众都得到了很大感应。
格桑仁珍上师为唐多括罗题了四句渴：
若闻他人所作妙净善
当离如是嫉妒不善心
心生愉悦随喜赞欢吉
由是皆得福德等无异
晋美彭措法上接受了唐多括罗电动经轮后，十分欢喜，佐钦的白玛格桑法王，成都照觉寺的清定上师都为解脱经轮题字表示随喜。经曰：具缘诸士大夫等，若将嘛呢经轮示诸他人，宣讲经轮功德，则与宏杨、护持、佛法同。
我们由衷地祝愿解脱经轮恒久转动，消除所有众主的宿业，使一切有情同登极乐莲邦，永离轮回烦恼的苦海。
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