孟子的一些名道
1、 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
译：所以上天将要把重大的历史任务交给这个人，一定要首先磨难他的心志，劳累他的筋络骨骼，饥饿他的肉体皮肤，空匮疲乏他的身体，所作所为总是被干扰搅乱，借以撼动他的心志使他性情更加坚韧，以增加他原来不具备的能力。
2、 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
译：孔子登上东山便觉得鲁国变小了，登上泰山就觉得天下也变小了。
3、 独乐（yüè）乐（lè），与人乐乐，孰乐？
译：一个人独自欣赏乐音快乐，和别人一道欣赏音乐也快乐，到底哪一个更快乐呢？
4、 夫子言之，于我心有戚戚焉。
译：您老人家这么一说，使我的思想豁然开朗也。（戚戚：感动的样子）
5、 穷则独善其身，达则兼济天下。
译：贫穷时就搞好品德的修养，得志时就帮助天下人民都走善道。
6、 老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
译：尊敬自己的父母，并且将这种感情推及到别人的父母身上，爱护自己的儿女，并且将这种感情推及到别人的儿女身上。
7、 天时不如地利，地利不如人和。
译：得到天时还不如得到地形便利好，得了地形便利还不如得到和顺的人心好。（要得天下，必先得人心）
8、 得道者多助，失道者寡助。
译：获得道义的人，帮助他的人就多，失去道义的人，帮助他的人就少。
9、 民为贵，社稷次之，君为轻。
译：人民是最重要的，江山国土次于人民，而君主应该在最次
10、 生于忧患，死于安乐。
译：在忧患中生存，在安乐中死亡。
11、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
译：富贵不能使我放纵享乐，贫贱不能使我改变志向，威武不能使我卑躬屈膝，这样的人才够叫大丈夫。
12、 尽信书，则不如无书。
译：完全相信《书》（指《尚书》），那就还不如没有《书》为好。
13、 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
14、 如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
译：如果想要让天下太平，在当今的世上，除了我能做到还有谁呢？
15、 杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
译：杨子主张为我（自己），尽管只要拨掉一根汗毛而有利天下，他也不肯干。墨子主张兼爱，即使磨光秃头顶走破脚跟只要有利天下，他也愿做。（用儒家的中庸之道批驳杨、墨二家“执一”的片面主张）
16、 人有不为也，而后可以有为。
译：一个人应当对某些事放弃不做，才能够集中力量有所作为。（做事应当有所选择）
17、 尽信书， ——《孟子•尽心下》
18、 以其昏昏， ——《孟子•尽心下》
19、 不以规矩， ——《孟子•离娄上》
回答者： Tanworld - 同进士出身 六级 6-16 10:12
天时不如地利，地利不如人和。
生于忧患，死于安乐。
回答者：jingxinzhai - 童生 一级 6-16 10:12
天时不如地利，地利不如人和。
生于忧患，死于安乐。
得道多助，失道寡助。
孔子穷则独善其身，达则兼济天下。
登东山而小鲁，登泰山而小天下。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
天时生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
不如地利，地利不如人和。