请举出关于法制或法律方面的设想海报或是条语
法律需要被信仰，否则它形同虚设。
没有任何行为比起法官的徇私枉法对一个社会更为有害的了。
司法的腐败，既使是局部腐败，也是对正义的源头活水的玷污。
司法独立是司法公正的大前提。
每一个人都不可以成为自己事务的法官。
在由意志而不是由法律行使统治的地方没有正义可言。
程序决定了法治与恣意人治之间的基本区别。——【美】道格拉斯
法者，定分止争也。——韩非
法无授权不得为，法无禁止不得罚。
徒法不足以自行。
在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。——【德】马克思
有一件东西是这个国家里的每一个人都有权得到的，这就是公平审理。——【英】（大法官）丹宁
刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性，而在于其不可避免性。——贝卡利亚
对某人的生活有控制权，等于对其意志有控制权。——《联邦党人文集》
谁抓住了法官的饭碗，谁就抓住了法官的脑袋。
君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治。——【中】《管子》
如果说就某特定国度的特定时期而言法律是命令，那么把它放在人类历史的长河中考察，法治社会的法律又是一种永恒的理性对话过程。它是一种“对话”（discourse），乃是指法律是在各种不同的观点及利益的交锋与辩论中不断获得产生、变更与发展；它是一种“理性”（retional）对话，乃是指这种对话在本质上是一种平和而非暴力的说理过程。——【中】张千帆《法律是一种理性对话》
现代法治国家，法律法规汗牛充栋，别说普通百姓，就是每天断案的法官，也很难将所有的法律法规悉数装在脑子里。这就出现一个问题：普法，最当紧的是“普”什么？是“普”具体的法律法规条文，还是“普”法治的观念和法的精神；是一本一本地让人们去啃读法律法规汇编，将其中的法条烂熟于心，还是让人们知道，自己的合法权益受到侵害了，该怎样通过理性的法律的方式讨公道，以避免采用过激的方式甚至违法的方式使自己陷入更大的不幸和被动。我认为，普法最应该做的、最当紧做的一件事情就是启动公民的“权利意识”，启动公民的“维权意识”，同时让人们知道，有了冤情该通过什么渠道寻求救济、该到哪里去讨公道。
法律人不应该倡导过于激烈的变革，因为激烈的变革导致的结果是社会秩序的进一步的丧失，所以西方有一句古老的谚语叫：枪炮作响法无声。枪炮作响的时候，法律就没有办法生存。所以我们都不希望这个社会发生太过剧烈的变化。——贺卫方
只要不违反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。——【英】亚当·斯密《国富论》
一个细小的、瞬息即逝的期望可以经常地从纯自然的环境中产生出来，而一个强烈而持久的期望，则只能来自于法律。——【英】边沁
如果同一批人同时拥有制定和执行法律的权利，这就会给人们的弱点以绝大诱惑，使他们动辄要攫取权力，借以使他们自己免予服从他们所制定的法律，并且在制定和执行法律时，使法律适合于他们自己的私人利益。——【英】洛克《政府论》
法律的生命在于其实施。
一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。——【英】培根《论司法》
一个国家文明程度的高低，比较一下它的民法和刑法就能知道。大凡半开化的国家，民法少而刑法多，进化的国家，民法多而刑法少。
在民法慈母般的眼中，每一个个人就是整个国家。
一个社会如果将希望只寄托于重典，就等于承认其它社会努力的失败。
一种圆满的完善的法应当具有人情味，内含一种情理，没有情理的法是一种桎梏、一种奴役，所以，法应当具有人性基础。法不仅应有秋风扫落叶般的严酷，还要有春风煦日般的温暖。只有这样的法才是我们要追求的。——【中】陈兴良《法治的最大特征应当是使人成其为人》
司法是社会正义的最后一道防线。
宪法，就是一张写着人民权利的纸。
——列宁
世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。
——康德
在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家
——孟德斯鸠
法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测
——【美】霍姆斯《普通法》
法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。
——我国著名法学家郭道晖
法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。
——著名大法官卡多左
法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。
——著名的法律学者
为了正义，哪怕它天崩地裂！
——古罗马格言
法律之内，应有天理人情在。
——安提戈捏
法律是最低的道德要求。
——法谚
自己不能成为自己案子的法官。
——法谚
任何人不得转让超过自己权利之权利。
——法谚
没有程序的正义就没有实体的正义。
——法谚
法不禁止即自由。
——法谚
法无授权不得为，法无禁止不得罚。
——法谚
在法庭上，只有证据，没有事实。
——法谚
约定必须遵守。
——法谚
特例不应成为立法之依据。
——法谚
以公正的逻辑代替武力的逻辑是法律本质的全部所在。
——卜思天·儒佩基奇
人们在利用法律所给予的保护他们权利的机会时，财产是一个决定的因素。
——拉基斯
只要爱自由，就足以建立共和国，但是，能够维护共和国和使它繁荣的，只有爱法律。
——[法]马布利
你所说的话不一定正确，但我誓死捍卫你说话的权利。
——[法]伏尔泰
那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的贫穷者。
——[德]尼采
人一出生就口含一枚金币，一面写着平等，一面写着自由，这枚金币叫人权。
——卢梭
法律应当与道德保持一致。
——[美]富勒
法律应当与权利保持一致。
——[美]德沃金
法律应当与正义保持一致。
——[美]罗尔斯
在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。
——[德]马克思
任何人在被证明有罪前，皆应被视为无辜。
任何人无义务控告自己。
存疑时有利于被告。
警察是法庭的仆人。
——英美法谚
举证之所在，败诉之所在。
——古罗马法谚
证明责任是诉讼的脊梁。
素朴的绝对的正义感，往往却是证据法则最大的杀手。
任何人不因思想受处罚。
——罗马法法谚
无犯意则无犯人
——英国法谚
对于犯罪最强有力的约束力量不是刑罚的严酷性，而是刑罚的必定性......，因为，即便是最小的恶果，一旦成了确定的，就总令人心悸。
——【意】贝卡利亚《论犯罪与刑罚》
刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。
——【中】《四库全书·政法类·法令之属按语》
程序是法治和恣意而治的分水岭。
——英国法谚
程序先于权利。
——西方法谚
迟来的正义即非正义。
——西方法谚
正义不仅要实现，而且应当以人们看的见的方式实现。
——英国法谚
一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。
——【英】培根《论司法》
法官谙知法律。
法官不得因没有法律拒绝裁判。
诉讼一方的陈述等于无陈述；裁判者应听取双方的陈述。
——英国法谚（自然正义原则：裁判者应听取双方的陈述）
陛下虽在万人之上，却在上帝和法律之下。
——英国法谚
如果同一批人同时拥有制定和执行法律的权利，这就会给人们的弱点以绝大诱惑，使他们动辄要攫取权力，借以使他们自己免予服从他们所制定的法律，并且在制定和执行法律时，使法律适合于他们自己的私人利益。
——【英】洛克《政府论》
救济走在权利之前，无救济即无权利。
——英美法谚
我已经发现，混乱和一切祸害的起源、原因和发展都与各种社会的腐败的法制有关。
——[法]摩莱里：《自然法典》，第72页02、
法律如果没有法院来阐说和界定其真正含义和实际操作就是一纸空文。
——汉密尔顿
即使判决并没有准确地判定过去发生的事实真相，争端各方只要确信他们受到了公正的对待，他们也会自愿接受法院的裁判结果。
——迈克尔.D.贝勒斯
在一个秩序良好的国家中，司法部门应得到人民的信任和支持从这个意义出发，公信力的丧失就意味着司法权的丧失。
——马丁
法律的调整对象是行为，而所谓社会关系不过是人与人之间的行为互动或交互行为，没有人们之间的交互行为，就没有社会关系。法律是通过影响人们的行为而实现对社会关系的调整。
——张文显
能够认识到共同利益也是自己的利益，并借助于别人认识到的利益来控制自己履行权利，使人意识到，权利应该得到履行；这也就意味着，应该有权利存在，而权力应该通过相互承认得到控制。
——格林
如果行政权力的膨胀是现代社会不可避免的宿命，那么为了取得社会的平衡，一方面必须让政治充分反映民众的意愿，另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性，使他们能够与过分膨胀的行政权力相抗衡。
——棚濑孝雄
法律乃是改革的主要力量，是解决冲突的首要渠道。
——埃尔曼
私有财产的真正基础即有占有，是一种事实。一个不可解释的事实，而不是权利。只是由于社会赋予实际占有以法律的规定，实际占有才具有合法占有的性质。
——马克思
我们的时代是权利的时代。人权是我们时代的观念，是已经得到普遍接受的唯一的政治与道德观念。
——[美]L.亨金
人权同样是司法审判的目标与归宿，尤其是当法官面对法无明文规定之疑难案件时，更应当以保护弱势者的权利为原则。
法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。
——卡尔.马克思
应当包含法院独立与法官独立两层意思：法院独立是法官独立的有力保障，法官独立则是法院独立的终极归宿。
法院是法律帝国的首都,法官是帝国的王侯。
——〔美〕德沃金
那么作为中国的法官与法院呢？我们这群正在有力推动中国由人治社会与国家向法治社会与国家渐进的司法人员们将如何应对时代的挑战？
司法，就其本质而言，就是平等：越缺乏平等条件的地方，我就越难看出在刑罚平等上有什么司法。
——[法]皮埃尔.勒鲁《论平等》
平等是一项神圣的法律，一项先于其他一切法律的法律，一项派生其他法律的法律；
——[法]皮埃尔.勒鲁《论平等》
人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。
——[奥]路德维希·冯·米瑟斯《自由繁荣的国度》
我们作为人而有权拥有的平等是环境平等，而不是个人平等。它们是条件平等——地位、待遇和机会的平等。
——[美]摩狄曼·J·阿德勒：《六大观念》
习惯法非但不比法令灵活，非但不比法令更容易适应新的条件，而且相反，它更趋向于抱残守缺、历循守旧、难以变化。
——[法]亨利·莱维·布律尔：《法律社会学》
自然法是居于人类法之上的，并规定了某些不可变更的权利的标准。
——[美]萨拜因：《政治学说史》
任何事情，只要与自然法颠补不破的永恒原则相冲突，就是无效的，因而也就不能约束任何。
——[美]爱德华·S·考文
自然法的重要性也许不在于解决一个文明制度中出现的正常问题，而在于它有助于决定什么才是一个文明的法律制度。
——[美]波斯纳《法理学问题》
法律的目的是对受法律支配的一切人公正地运用法律，借以保护和救济无辜者。
——[英]洛克:《政府论》
一旦法律丧失了力量，一切就都告绝望了；只要法律不再有力量，一切合法的东西也都不会再有力量。
——[法]卢梭：《社会契约论》
法律的力量仅限于禁止每一个人损害别人的权利，而不禁止他行使自己的权利。
——[法]罗伯斯比尔：《革命法制和审判》
法律用惩罚、预防、特定救济和代替救济来保障各种利益，除此之外，人类的智慧还没有在司法行动上发现其他更多的可能性。
——[美]罗·庞德：《通过法律的社会控制》
不论哪个时代，如果在法庭上和在教室里进行的各种阐释理论所产生的意见分歧太大，那么法律就会失去力量。
——[美]德沃金
法律的目的是创造一个稳定的、可以理解的行动结构，在这个结构中个人能够执行其计划并多少意识到可能产生的结果。
——[美]斯蒂芬.L.埃尔金卡罗尔.爱德华.索乌坦编《新宪政论》
极度的确定性破坏确定性本身。
如果法律没有不明之处，就不存在解释问题，因为在这种情况下，解释不仅无益，而且是有害的。明确的法律条文需要解释的惟一情况是立法者在制定这项法律条文时出现了明显的笔误或差错。
——法国：布乐所
多嘴的法官没脑子。
——英国
若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。
——美国废奴运动领袖：菲力普斯
良好的秩序是一切的基础。
——英国政治家：伯克
犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪。
——英国作家：达雷尔
我不同意你说的话，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。
——法国作家：伏尔泰
倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。
——英国小说家：狄更斯
如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。
——美国作家：马克·吐温
自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。
——英国作家：瓦谢尔
与其责骂罪恶，不如伸张正义。
——国作家：丁尼生
人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。
——英国诗人：申斯通
如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。
若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。
——美国废奴运动领袖：菲力普斯
良好的秩序是一切的基础。
——英国政治家：伯克
犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。
——英国作家：达雷尔
我不同意你说的话，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。
——法国作家：伏尔泰
倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。
——英国小说家：狄更斯
如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。
——美国作家：马克·吐温
自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。
——英国作家：瓦谢尔H
与其责骂罪恶，不如伸张正义。
——英国作家：丁尼生
如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。
——古希腊剧作家:索福克勒斯
对社会学家来说，法律首先是一种社会现象。我提出如下的定义：“法律是具有强制性的全部规定，用来确定人们的社会关系，这种关系是随时随刻由人们所属集团强加给人们的。”
从这个定义里，我提出需要加以阐明的三点：1法律指的是强制性的规定；2这些规定是社会集团强加给人的；3这些规定是不停地变化的。
——节选自《法律社会学》，[法国].享利.莱维.布律尔
明智的创制者也并不从制订良好的法律本身关手，而是事先要考察一下，他要崐为之而立法的那些人民是否适宜于接受那些法律。
——[法]卢梭：《社会契约论》
法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。
——林 肯
一次不公的裁判比多次的违法行为更严重。因为这些违法行为不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。
——【英】培根《论司法》
刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性，而在于其不可避免性。
——贝卡利亚